زنينة

من وثائق بلاد أولاد نايل (05) … ملاحظات عن قصر زنينة سنة 1884!!

بن سالم المسعود الوثيقة التي بين أيدينا اليوم تتعلق بعقد ازدياد القايد الزيغم بن أحمد (1835 – 1935) الذي عُيّن في منصب “قايد” قصر زنينة بتاريخ 18 فبراير 1859. والوثيقة مصدرها “قاعدة بيانات ليونور” لمجلس أوسمة جوقة الشرف الفرنسي. ويفيدنا عقد الإزدياد في استخلاص معلومات حول هذا القصر وشخصياته تماما كما فعلنا مع الوثائق السابقة لقصور مسعد والشارف والمجبارة وزكّار. الجانب الشكلي للوثيقة: عقد ازدياد …

 520 المشاهدات,  2 شوهد اليوم

سِيَر المعاليم/ حرفيو الحليّ بمدينتي الجلفة وزنينة سنة 1900

بن سالم المسعود في سنة 1902 أصدر الباحث الفرنسي في حلي شمال افريقيا “بول أوديل Paul Audel” كتابا عن الحلي في الجزائر وتونس بعنوان “L’Orfèvrerie Algérienne et Tunisienne” وفيه وضع أسماء وعناوين الصاغة بمدينتي الجلفة وزنينة الذين تم احصاؤهم سنة 1900. وقبل أن نضع أسماء الحرفيين الذين ذكرهم بول أوديل نسجل هذه الملاحظات: – ذكر الأستاذ “عدة خلوفي”، في مقاله عن سيرة الحرفي “بن يحيى …

 103 المشاهدات,  2 شوهد اليوم

سِيَر المعاليم/ بن يحي بن بوزيد … الحداد المتجول وصائغ الحلي

عدة خلوفي عمي بن يحي بن بولنوار من مواليد 1913 … بدأ حياته راعيا لغنيمات عمه مقابل حفنات من البُر قبل أن يرسل في طلبه خاله (بوزيد بن التواتي) ليعِينه في ورشة الحدادة بداية الأربعينيات بحارة الزيقم بزنينة. الفتى موهوب ومحب لعمله مما جعله يستوعب بسرعة طريقة العمل ويتقنها … وعلى القرب من ورشة خاله كان اليهودي (حاييم) يراقبه مندهشا لسرعة تعلمه فاستدناه منه وعلّمه …

 109 المشاهدات

سِيَر المعاليم/ من أعلام التراث والجهاد …بن بوزيد بوزيد بن التواتي بن بوزيد!! 

عدة خلوفي ولد سنة تسعمائة وألف (1900) بالجلفة حسب ما هو مقيد في شهادة الميلاد. توفي والده وأمه حبلى به ثم توفيت أمه بعد مبلغه الثالثة من عمره فكفله زوج خالته واتخذه ابنا له وأدخله المدرسة. ولكن ما أسرع ما سحبه منها لحاجته الماسة إلى معين … بدأ يعمل صغيرا في مشروع السكة الحديدية ما بين وسارة وقصر البخاري. ولكن اندلاع الحرب الكونية الأولى أوقف …

 24 المشاهدات

بقلم الشاعر علي قوادري/ البَدْوي

التقيته كعادته يسارع من أجل العودة إلى مضارب القبيلة ،سألته أما زلت بدويا؟ أجابني وهو يصف لي حياة البداوة وحبه الكبير لها وقال لي: -يابني هكذا عشت وهكذا سأموت ..بدويا بدويا.. تحية طيبة لأهل البداوة وحديثهم الذي يكتسي طلاوة وحلاوة… عُمْري عايشو مَفْكُوك مِتْهَنِّي مانيش طمَّاع عالدُّنيا مَلْهُوفْ اِللِّي جابو ربِّي خالقي يِعَيَشْني راضي بالڨليل نامِنْ بالظُّروف حب الدنيا إلهي مِنُّو سَلَّكْني عايش هاني ما …

 458 المشاهدات

شاعر من زنينة …  هزيل لهزيل الأكبر” شاعر الغربة والحنين!!

“هزيل لهزيل بن محمد بن لهزيل” شاعر من زنينة وُلد سنة 1878 وتوفي حوالي 1950. وهو والد المجاهد الكبير “إسماعيل هزيل” والرجل الطيب “الموفق هزيل” رحمهم الله جميعا. سمّيناه “هزيل لهزيل الأكبر” تفريقا له عن الشاعر “هزيل لهزيل” المولود سنة 1974 والذي سبق لنا أن نشرنا له قصيدة “الڨمر إلّي في السما” … شاعرنا هزيل الأكبر هو شاعر شعبي مُقلّ وأكثرُ شعره عن الغربة والشوق …

 83 المشاهدات

الشاعر هزيل هزيل … من محاورة الشمعة إلى محاورة القمر!!

الكاتب/ عدة خلوفي أثرت فيه قصيدة عبد الله بن كريو : ڨمر الليل خواطري تتونس بيه *** نلڨى فيه أوصاف يرضاهم بالي فنسج على منوالها هذا القصيدة التي عنونها بـ ( الڨمر اللي في السما) … بن كريو استأنس بالقمر … بينما استأنس القمر بشاعرنا فبثّه حرقته ولواعجه وشكى إليه ألمه وحاله مع محبوبته الشمس … الشاعر هزيل هزيل، المولود عام 1975، من شعراء زنينة المعاصرين …

 87 المشاهدات

لمحة عن تاريخ فن المديح الديني بمسعد!!

عرفت منطقة مسعد بالجلفة عبر تاريخها بأنها قدمت الكثير من فحول الشعر البدوي العربي. كما أنها كانت حاضرة مشهورة ضمن شبكات الطرق الصوفية وحلّ بها كبار شيوخ الصوفية من أمثال الشيخ السنوسي بنهاية العهد العثماني والشيخ موسى الدرقاوي عام 1831 والأمير عبد القادر الذي بايعته قبائلها عام 1837 ثم رجع إليها ونزل بقصورها وتموّن من مطاميرها في ربيع سنة 1846. كما اشتهرت منطقة مسعد بمرور …

 169 المشاهدات

بقلم بن سالم المسعود … عن التجارة بقصر زنينة في العهد العثماني!!

من المعروف أن زنينة من أقدم الحواضر في الصحراء وقد سكنها أهلها من البدارنة وذرية وليّها سيدي امحمد بن صالح وبعض البطون من قبائل العبازيز وأولاد سيدي يونس والنوايل وغيرهم من العرب الهلاليين والأدارسة. وهذه الطريق معروفة بمرور القوافل التجارية والمنتجعة سواء تلك المتجهة شمالا – جنوبا أو شرقا – غربا. إن هذه الفسيفساء القبلية تجعل من حاضرة زنينة مقصدا تجاريا لشتى القبائل العربية لا …

 132 المشاهدات

الهوية المعمارية الأصيلة لمساجد منطقة الجلفة

في دراسته المنشورة بالعدد الثامن لمجلة “المركز الثقافي الإسلامي” لسنة 2018، يتحدث المهندس المعماري عطية عيساوي عن التراث المعماري الإسلامي لمنطقة الجلفة. حيث قسّم هذا التراث إلى 03 أصناف (التراث البدوي، تراث القصور، التراث الكولونيالي). وقد صنف الباحث عيساوي ضمن النمط المعماري العثماني كلا من جامع الراس بمسعد (1858) وجامع سي بلقاسم بالجلفة الذين بُنيا بإشراف تقني للمحتل الفرنسي. وفي المقابل فإن سكان ولاية الجلفة …

 62 المشاهدات