عروبة لهجتنا

بلخيري الطاهر بن سعد/ عن الفرق بين “السماط” و”الدوار”

بلخيري الطاهر بن سعد مجموعة الخيم تسمى “الدُّوار” وهذا المصطلح مازال متداولا بالمنطقة حتى اليوم. أما “السماط” فهو المكان الذي توضع عليه هذه الخيم. والدليل على كلمة الدوار بعض القصائد المتداولة نذكر منها قصيدة الشاعر “المسعود بن بلخير” في مدح “الحاج القالم” رحمهما الله تعالى: بعّدني خويا القالم بالرحلة *** وينا موضع نقصد عمارة لوكار اللي يقرض بينا وكرو يخلى *** وظالمني ندعيه يعمى من …

 31 المشاهدات,  4 شوهد اليوم

من عاداتنا الرمضانية … “عْشَي الطير” في الرواية الشفوية والشعر الشعبي

بن سالم المسعود نشر ابن مدينة مسعد السيد مازوز بوبكر صورة لمجموعة من الأطفال الصغار ومعهم الأستاذ سلمات علي مدير إكمالية الحاج أحمد بن دحمان بمسعد. وكتب السيد مازوز معلقا عن الصورة “عشي الطير … عادة من عادات شهر رمضان في مسعد. يقوم أبناء الحي عند اقتراب أذان المغرب بمنح كل طفل ما تيسر من ما أعدته والدته للفطور ثم يضعون الأكل بينهم ويتشاركون المائدة”. …

 46 المشاهدات,  6 شوهد اليوم

قريتا “النثيلة” و”المرحمة” وعلاقتهما بالفتح الإسلامي

بن سالم المسعود الموقع: تقع قريتا “المرحمة” و”النثيلة” على طول الطريق الرابط ما بين مدينة سيدي مخلوف بولاية الأغواط ومدينة مسعد بولاية الجلفة. وهذا الطريق مشهور عبر التاريخ بفضل العيون التي ازدهرت بالقرب منها القصور التاريخية لبلاد أولاد نايل. مما جعله يتقاطع مع بعض نقاط خطوط الليمس في العهد الروماني وكذلك كان ممرا لقوافل جيوش الفتح الإسلامي. الرواية الشفوية: خلال جولة لنا نزلنا بقرية النثيلة …

 62 المشاهدات,  5 شوهد اليوم

إشكالية المصطلح والحضور في القصيدة البدوية الملحونة … قراءة تعريفية مقارنة بمنطقة الجلفة وما يقاربها!!

بهناس محمد الشعر واحد سواء نُظم بلغة رسمية أو غير رسمية، بأيّ شكل تقولب فإن لا شيء يحملنا على الاعتراف بكنهه سوى الشعر. الشعر وحده لا غير، فهو غير معرّف، عصيّ على التمثيل، وهو وليد الحاجة، متى ما تكوّن كان، تجلّى وانجلى: في مثل أو لغز، في قولة من أقاويلنا اليومية بين فرد وفرد، أو في جماعة. فأوّل الشعر، كما هو معلوم، وصلنا متقطّعا ومتفرقا، …

 75 المشاهدات,  3 شوهد اليوم

قصّة محفظة محاد بن رحمون (1865-1945) … أو عندما يخاف الحرفيّ من الهجاء!!

بلخيرات سعد يُروى أن الشاعر “محمد بن رحمون 1865-1945″، المشهور بـ “محاد بن رحمون”، ذهب إلى حرفي الصناعات الجلدية بقصر مسعد المشهور بمهارة أهله في صنعة “الملاخة” وطلب منه أن يصنع له “جبيرة“، أي محفظة جلدية صغيرة، غير أن الحرفي تماطل في إنجاز ما طلبه الشاعر محاد بن رحمون. بعد انتظار لعدة أيام توعّده الشاعر ببيتين شعريين في “المَعْر” أي غرض الهجاء وفيهما يقول: حاجتي …

 286 المشاهدات,  1 شوهد اليوم

من أكلات عرب السهوب في الربيع … الحارّة “الجرجير” والنّوار والعيهڨان!!

بن سالم المسعود لا يكاد يطوي فصل الشتاء راحلته بالسهوب الوسطى إلا وقد ترك الأرض تموج بأعشاب ونباتات يتقوّت بها الإنسان والحيوان معا … ولا يمر الربيع ببلاد أولاد نايل إلا وترى موائد قبائلها الهلالية والإدريسية قد حفت بشتى أطعمة وأشربة الربيع من “رفيس” و”شنين” و”نُوّار” و”عيهڨان” و”ڨطف” و”الڨرنينة” و”الذوابة” و”اللبأ” و”الرُّب مع الدهان” وغيرها مما تجود به خيرات الأرض وتُحضّر للأكل. اليوم سنتحدث عن …

 322 المشاهدات,  4 شوهد اليوم

الحرفي بدر الدين العايب/ اللوحة التذكارية “صبّاط المڨرون”!!

الكاتب: د. بن سالم المسعود الحرفي بدر الدين العايب … شاب من مسعد أبدع في الصناعات الجلدية وانتقل فيها إلى الجانب الفني من خلال منتجات جلدية تذكارية تمثل أجمل ما يمكن أن نهديه لأحباء والأصدقاء … في ورشته بقلب مدينة مسعد يمارس بدر العايب عمله بصفة يومية وبالتواز مع ذلك ينشط في “غرفة الصناعات التقليدية” بولاية الجلفة كما أنه لا ينقطع عن تسجيل حضوره بمختلف …

 192 المشاهدات,  2 شوهد اليوم

مع الأب فرانسوا دوفيلاري/ أسماء العامية العربية للحيوانات والحشرات بمنطقة الجلفة (01)

من بين مظاهر الموروث الشعبي التي وثقها الأب “فرانسوا دوفيلاري – François De Villaret” أسماء الحيوانات والحشرات في كتابه “قرون السهوب – Siècles de Steppes”. وفيما يلي مسرد بأسماء الحيوانات من الكتاب المذكور (باللون الأحمر) متبوعة بالتأصيل العربي الفصيح لها: الجربوع: الجربوع أو اليربوع الجرد/ فار الخلا (توجد فيه عدة أنواع): أصلها العربي الفصيح هو “الجرذ”. الفار (فأر المدينة): أصلها العربي الفصيح هو “الفأر”. الطومبة: …

 186 المشاهدات,  2 شوهد اليوم

إقرأ المزيد

المطبخ في تراث منطقة الجلفة: المَلْكْمَة، الرواڨ، دار الحوثة، النوالة!!

كنا قد تطرقنا في مقال سابق عن تسميات أجزاء الدار بالنسبة لنمط المعيشة القار المتمثل في قصور بلاد أولاد نايل. ومن بين ما ذكرناه تسمية المطبخ وهي “النوالة” التي قد تُسمى “دار الحوثة” ومعناها المطبخ الكبير الذي يتم فيه إعداد طعام كثير فيقال في العامية “فلان حوثتو كبيرة”. وفي دولة تونس هناك مثل شعبي فيه ترد كلمة النوالة “ظريف الجبالة جا يشعل القنديل حرق النوالة”. …

 165 المشاهدات,  1 شوهد اليوم

كلمة “أبي” في اللهجة الجلفية!!

1) ـ نقول: أُبّي، بتشديد حرف الباء. يقول الشاعر الطعبي بلقاسم بن المقمّل ( رح / ق 20): (أبّي) عيني ذ البحر دونك كودات *** خايف ندخل غامقو راه ادّاني يقول الشاعر المحفوظ بلخيري: قل (لـبّي) راني مزيلف ذ المرّة *** ضرّي لا طبّاب لا طالب يبريه يقول كاتب الكلمات: قولو (لبّي) طالع الفرقة شلهاب *** القلب اشّب اوالدي يوم صدادو 2) ـ نقول: بويا. …

 52 المشاهدات,  1 شوهد اليوم